詩篇80篇

 詩篇80篇

人生苦しいこと、悲しいこといろいろあるけど、その一つ一つを取り去ろうとしても終わりません。それらの問題の一つ一つは根から出る悪い実のようで、問題は実は根っこにあります。それは僕らが神様から愛され、喜ばれ、守られ、祝福されているという神様からの視線を受けられなくなっていることです。

子どもは愛され応援され安心しているときに力を発揮します。失敗を恐れないでのびのびと動きます。でも、無視され、嫌われていると感じるなら、不安で怖くて体は動かなくなり、そこから出る悪い実のような結果を生み出してしまいます。

回復のために一番必要なのは、神様から愛と平安と祝福の御顔を向けてもらい、それを受け取ることです

"神よ私たちを元に戻し御顔を照り輝かせてください。そうすれば私たちは救われます。"

詩篇　80篇3節

イスラエルは神様の子どもでありながら、自分から神様を拒絶し悲しませ、神様の愛の御顔を遮ってしまいました。神様からの光や祝福を自分から拒み、その結果、彼らは外国に攻撃され、搾取され、ボロボロにされています。

"あなたは私たちを隣人らの争いの的とし私たちの敵は私たちを嘲っています。"

詩篇　80篇6節

"なぜあなたはその石垣を破り道を行くすべての者がその実を摘み取るままにされるのですか。

林の猪はこれを食い荒らし野に群がるものもこれを食らっています。

万軍の神よどうか帰って来てください。天から目を注ぎご覧になってください。このぶどうの木を顧みてください。

あなたの右の手が植えた苗とご自分のために強くされた枝とを。

それは火で焼かれ切り倒されています。民は御顔のとがめによって滅びています。"

詩篇　80篇12～16節

問題の一つ一つを解決するよりも、問題の根を取り除くことが大事です。それはもう一度神様のあの喜びの御顔を向けてもらうことです。詩篇80篇は何度もそのフレーズを繰り返します。

"万軍の神よ私たちを元に戻し御顔を照り輝かせてください。そうすれば私たちは救われます。"

詩篇　80篇7節

"万軍の神主よ私たちを元に戻し御顔を照り輝かせてください。そうすれば私たちは救われます。"

詩篇　80篇19節

教会が何千年も大事にしてきた祈りは、あの優しい愛と祝福と恵と平安に満ちた力に満ちた神様の御顔を求める祈りです。神様に喜ばれ、愛され、祝福されてさえいれば僕らは力を得ます。

"主があなたを祝福し、あなたを守られますように。

主が御顔をあなたに照らし、あなたを恵まれますように。

主が御顔をあなたに向け、あなたに平安を与えられますように。』"

民数記　6章24～26節

問題が問題なのではなく、神様の優しい喜びの視線を受けられなくなってしまった罪が問題です。罪があると僕らは神様を避けたがります。

それでも神様は諦めていません。イエス様が十字架で流された血潮は、僕らのすべての罪を赦し、もう一度喜びの子、愛する子と呼んでくださり、祝福の御顔を向けてくださっています。僕らはイエス様ゆえに愛されています。あの血によって神様の愛と祝福の視線が注がれています。大丈夫です。今日も僕らは神様の喜びの子、愛する子です。恐れる必要はありません。ハレルヤ！

　

詩篇79篇

 詩篇79篇

親のせいで、上の世代のせいで悪影響を受けていることは何でしょう。

僕らは教会の仲間や家族の失敗や罪を見下し裁きます。悪影響がこっちまで及ぶと「あいつのせいで」と恨みます。親が暴力的だったり、不正をしていたり、何かに依存したりすることが子どもの世代まで影響することはよくあるし、それを「毒親」とか「親ガチャ失敗」と言うけど、そもそも、僕ら全員が罪人の子孫として罪を持って生まれ育ったと聖書は言います。「一人の人によって罪が世界に入り、罪によって死が入り、こうして、すべての人が罪を犯した」（ローマ5.12）とです。そして罪への神様の怒りと裁きはあります。

同時に、赦しときよめもまた与えられます。「私たちが自分の罪を告白するなら、神は真実で正しい方ですから、その罪を赦し、私たちをすべての不義からきよめてくださいます。」（1ヨハネ1.9）個人的な罪はもちろん、親が犯した罪も、同じキリストの体につながるものとして、自分のことのように謝ることを聖書は教えています。イエス様がお手本です。裁いたり滅ぼしたりするイエス様が僕ら罪人と連帯し、へり下り、誰よりも下になって裁かれる罪人の代表となり、十字架で神の怒りと呪いを受けてくださいました。自分のことのように神の怒りと罰を受けてくださったと同じように、僕らも自分の罪だけでなく、親の世代や、先祖たちが犯した罪も、共同体の1部として一緒に神様に告白し、悔い改め祈るように聖書は教えています。

この詩篇の時代、ユダとエルサレムがバビロンに攻撃され、滅ぼされました。それは神様からの怒りであり裁きです。何世代にも続いてきた偶像礼拝への裁きであり神様の妬みです。イスラエルもユダも家族として、国全体としてちゃんとそれを認めて悔い改めて謝る必要がありました。

"主よいつまでですか。とこしえにあなたはお怒りになるのですか。いつまであなたのねたみは火のように燃えるのですか。

どうかあなたの激しい憤りを注いでください。あなたを知らない国々に。御名を呼び求めない王国の上に。

彼らはヤコブを食い尽くしその住む所を荒らしたのです。

先祖たちの咎を私たちのものとして思い出さないでください。あなたのあわれみが速やかに私たちを迎えるようにしてください。私たちはひどくおとしめられているのです。"

詩篇　79篇5～8節

僕らは苦しみが消えることをまず考えますが、罪について考えて赦しを祈るべきです。自分の罪も先祖たちの罪も赦してもらう方が、本当の解放と喜びにつながるからです。対症療法でなく根治療法です。自分は悪くない、上の世代が悪い、と思いがちだけど、直接関わってなくても同じ民の1人として、同じ家族として、同じ国の一人として「私たちを救い出し私たちの罪をお赦しください。」（9）とお祈りしましょう。

"私たちの救いの神よ私たちを助けてください。御名の栄光のために。私たちを救い出し私たちの罪をお赦しください。御名のゆえに。"

詩篇　79篇9節

「あの人のせいで」と思いがちです。教会や教団のことも「あの教会が悪い」「あの教団がダメ」と裁きがちです。世代を超えて「あの世代の人たちが悪かった」とも思います。でも明らかに教会を超えて、世代を超えてキリストにつながる共同の体です。（ローマ12.5）あの教会もあの世代も、その罪は僕らのものです。自分のこととして、一緒に祈るように聖書は勧めています。

「なんでおじいちゃんの時代の戦争責任を私たちが謝らなきゃなんないの？」と思います。「そもそも生まれてないし」と。それでも同じ国として、先祖たちが犯した罪を謝る聖書の祈りはお手本です。親の罪を、その上の世代の罪も僕らが認めて告白しましょう。そして僕らの世代からは、呪いではなく神様の祝福を受け継ぎ、次の世代に祝福を継承するように祈りましょう。

"先祖たちの咎を私たちのものとして思い出さないでください。あなたのあわれみが速やかに私たちを迎えるようにしてください。（…中略…）私たちを救い出し私たちの罪をお赦しください。御名のゆえに。”

詩篇　79篇8-9節

詩篇78.40-72

 詩篇78.40-72

関係ない人から悪いことをされるよりも、愛する人、信頼する人、期待する人から裏切られたり傷つけられる方がずっとダメージは大きいです。

神様にとってイスラエル人たちは、愛する妻のよう、愛する子どものようだと書かれています。

そして神様はそのイスラエル人たちに裏切られます。その悲しみは、神様にとって深く大きなものです。神様は悲しみ、痛む方です。いつもニコニコして傷つかない存在ではありません。

"幾たび彼らは荒野で神に逆らい荒れ地で神を悲しませたことか。

彼らは繰り返し神を試みイスラエルの聖なる方の心を痛めた。

彼らは神の力も神が敵から贖い出してくださった日も思い起こさなかった。

神がエジプトでしるしをツォアンの野で奇跡を行われたことを。"

詩篇　78篇40～43節

僕らも経験します。愛する人に裏切られて苦しむ時、それは神様が人によって傷つけられることと似ています。僕らの悲しみは神様の悲しみを共有する体験です。イエス様はまさにそのような方です。イエス様は愛する弟子に売られ、父である神様から引き離され、悲しみ、苦しんだ方です。

（イザヤ 53:3）

彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。

人が顔をそむけるほどさげすまれ、私たちも彼を尊ばなかった。

イスラエル人たちは愛されながら神様を無視し、離れて行きました。神様の恵みや愛はことごとく忘れていきます。奴隷で苦しんでいたところを救われ、奇跡の連続で乳と蜜の流れる豊かな場所に導かれたはずでした。だのに、彼らは偶像を求めて拝みます。

（42-43節）

彼らは神の力も神が敵から贖い出してくださった日も思い起こさなかった。

神がエジプトでしるしをツォアンの野で奇跡を行われたことを。

神様は本気で怒る神様です。それは本気で愛しているからです。

（56-59節）

けれども彼らはいと高き神を試み神に逆らいそのさとしを守らなかった。

彼らは元に戻り先祖たちのように裏切りたるんだ弓の矢のようにそれて行った。

また高き所を築いて神の怒りを引き起こし刻んだ像で神のねたみを起こさせた。

神は聞いて激しく怒りイスラエルを激しく退けられた。

僕らは神様を忘れる時に他の何かで満たされようとしがちです。神様の愛を忘れると神様にも隣人にも不満と欠点ばかり数えはじめます。

ところが、神様の御霊はそれとは真逆です。御霊は神様のことばや恵みの数々を思い起こさせてくれます。（ヨハネ14.26）御霊は僕らを感謝と賛美へと導きます。そして他人の悪は思わなくさせてくれます。（1コリント13.5）

今日、もう一度御霊によって神様がしてくれたことを一つ一つ思い出し、数え上げて感謝しましょう。御霊はもう住んで下さっています。御霊は神様の愛とめぐみを教えてくれています。「わがたましいよ主をほめたたえよ。主が良くしてくださったことを何一つ忘れるな。」（詩篇103.2）神様のめぐみを数え賛美することは神様の喜びです。御霊と一緒に感謝しましょう。僕らにはもうすでに新しい心が与えられています。「賛美のいけにえ、すなわち御名をたたえるくちびるの果実を、神に絶えずささげようではありませんか。」（ヘブル13.15）ハレルヤ！

詩篇79.1-39

 詩篇79.1-39

ほっこりしたいい感じの優しい神様だよね、って伝えたいんだけど、やっぱり聖書を読むと、伝えているのは怒りの神様だし、神様の怒りを受けて殺された人たちの悲惨さです。他人の悲惨な結末を伝えるのは気が引けるけど、聖書は明らかに神様を軽んじた結果どうなるか伝えています。そして次の世代にもその恐ろしさを伝えるように、さらに、次の世代がその次の世代に伝えるように、と言います。それは人々が裁かれることなく救われるためです。

"後の世代の者生まれてくる子らがこれを知りさらに彼らがその子らにまた語り告げるため

彼らが神に信頼し神のみわざを忘れずその命令を守るために。

先祖たちのように強情で逆らう世代心定まらない世代霊が神に忠実でない世代とならないために。"

詩篇　78篇6～8節

神様はイスラエルを愛し、選び、救い出し、何もない荒野でパンを食べさせ、水を飲ませ、肉を食べさせてくれました。でも彼らは不満ばかりで神様を信頼せず、愛さず、ついに神様の怒りは燃え上がってその世代ほぼ全員が滅ぼされました。

"そのとき彼らは神に逆らって言った。「荒野で食事を備えることが神にできるのか。

確かに神が岩を打たれると水が湧き出て流れがあふれた。だが神はパンも与えることができるのか。民のために肉を用意できるのか。」

それゆえ主はこれを聞いて激しく怒られた。火はヤコブに向かって燃え怒りはイスラエルに向かって燃え上がった。

これは彼らが神を信じず御救いに信頼しなかったからである。"

詩篇　78篇19～22節

"神の怒りが彼らに向かって燃え上がり彼らのうちの最も頑丈な者たちを殺しイスラエルの若い男たちを打ちのめした。

これらすべてにもかかわらず彼らはなおも罪を犯し神の奇しいみわざを信じなかった。

それで神は彼らの日を一息のうちに彼らの齢を突然の恐怖のうちに終わらせられた。"

詩篇　78篇31～33節

神様が次の世代に伝えるように願っているのは「神の怒りと裁き」です。なんとなく神話とかおとぎ話っぽいと思われるけど、本当です。これがハッキリわかるように、イエス様は神の怒りと裁きを受けるために地上に来られました。神様に呪われ、十字架の上で悲惨な死に方をされました。イエス様の十字架は神の怒りと呪いです。

神様が僕らに知ってほしいことは神の怒りと裁きです。そして、その呪いをイエス・キリストが身代わりに引き受けてくれたことです。

"キリストは、ご自分が私たちのためにのろわれた者となることで、私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました。「木にかけられた者はみな、のろわれている」と書いてあるからです。"

ガラテヤ人への手紙　3章13節

イスラエルの歴史は、神の怒りの歴史です。そんなイスラエルを神様は滅ぼし尽くすことはせず、イエス様を地上に送り、神の怒りのためのなだめとされました。僕らへの神様の怒りはイエス様が身代わりに受けてくれました。

"しかし神はあわれみ深く彼らの咎を赦して滅ぼされなかった。怒りを何度も抑えて憤りのすべてをかき立てられることはなかった。"

詩篇　78篇38節

"この方こそ、私たちの罪のための、いや、私たちの罪だけでなく、世全体の罪のための宥めのささげ物です。"

ヨハネの手紙 第一　2章2節

イエス様の十字架での呪いと死は、神様がどれだけ本気で怒ってるかハッキリ表しています。そして、同時に、それを引き受けてくださるイエス様のとんでもなく大きな愛を表しています。

僕らは赦されました。怒りを受けなくても大丈夫です。

聖書が伝えているのは、本気で怒り、殺す神様です。そして、身代わりになって赦してくださる神様です。これが福音であり真理です。

「もし私たちが、真理の知識を受けて後、ことさらに罪を犯し続けるならば、罪のためのいけにえは、もはや残されていません。ただ、さばきと、逆らう人たちを焼き尽くす激しい火とを、恐れながら待つよりほかはないのです。」（ヘブル10.26-27）

今日もただ感謝しましょう。主を恐れ、主に従いましょう。福音はただほっこりした話ではありません。神様の本気の怒りと、本気の愛です。主を恐れます。ハレルヤ！