使徒22.24-29
ローマ市民はちゃんと保護されていて、勝手に拘束したり、裁判なしでムチで懲らしめたりすることは許されませんでした。
パウロはそのローマ市民でしたが、そうとは知らずにローマ軍はパウロを縛り、ムチで懲らしめようとしていました。当時のムチ打ちは、単なる「取り調べのための軽い暴力」ではありません。重傷を負ったり後遺症が残ったり、場合によっては死亡したりすることさえあります。拷問のような激しい暴力でした。
そのムチの直前にパウロがローマ市民だと分かります。千人隊長も百人隊長も「これはやばい。」と思ったようです。
"千人隊長は、パウロを兵営の中に引き入れるように命じ、なぜ人々がこのように彼に対して怒鳴っているのかを知るため、むちで打って取り調べるように言った。
彼らがむちで打とうとしてパウロの手足を広げたとき、パウロはそばに立っていた百人隊長に言った。「ローマ市民である者を、裁判にもかけずに、むちで打ってよいのですか。」"
使徒の働き 22章24~25節
"これを聞いた百人隊長は、千人隊長のところに行って報告し、「どうなさいますか。あの人はローマ市民です」と言った。
そこで、千人隊長はパウロのところに来て言った。「私に言いなさい。あなたはローマ市民なのか。」パウロは「そうです」と答えた。
すると千人隊長は言った。「私は多額の金でこの市民権を手に入れたのだ。」パウロは言った。「私は生まれながらの市民です。」
そこで、パウロを取り調べようとしていた者たちは、すぐにパウロから身を引いた。千人隊長も、パウロがローマ市民であり、その彼を縛っていたことを知って恐れた。"
使徒の働き 22章26~29節
パウロを縛っていた兵士たちはパウロが市民だとわかった瞬間に態度が変わりました。
ローマ市民を不法に拘束することはローマの権威に逆らう行為だからです。
僕らはどうでしょう。
イエス様を信じる人は、神の国の市民です。
どんなに小さくても、どんなに弱くても、神様の大きな権威によって守られています。
イエス様を信じる人への態度はイエス様にしたことと同じです。(マタイ25章35-46節)神の国の市民を傷つけることは神様と関係のあることです。人にしたことを「自分にしたこと」として受け止められる神様です。
パウロが昔、教会を迫害していたときも「なぜわたしを迫害するのか」という言葉を聞きました。(使徒の働き9章4節)「なぜクリスチャンを迫害するのか」ではありません。「なぜわたしを」です。教会のメンバーを傷つけ苦しめることは、イエス様を苦しめることです。(9章5節)
ローマ市民を攻撃するだけでも危険なことだったように、神の民を傷つけるのはもっと恐ろしいことです。イエス様とクリスチャンたちには一体性があります。
神様は『あなたがたに触れる者は、わたしの瞳に触れる者。』とおっしゃいます。(ゼカリヤ書2章8節)
兵士たちはローマの権威を恐れてパウロから身を引きました。(29節)
クリスチャンは、神の子どもたちです。キリストの花嫁です。宝の民です。
だから今日も神様の子どもたちを大事に扱いましょう。イエス様を愛することは、その子どもたちを大事にすることです。ハレルヤ!
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